التقرير البحثي للحديث #١٥٥٬٢٩٠
مسند أحمد
أولاًنص الحديث
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَبَرِئَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ
ثانياًأحكام العلماء (10)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه أبو بشر الأملوكي ضعفه ابن معين
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:ويشبه أن في إسناده أصبغ بن زيد الجهني مولاهم الواسطي وفيه مقال
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:وذكره ابن الجوزي في موضوعاته وقال إنه حديث لا يصح معللا له بضعف أصبغ
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث منكر و أبو بشر المذكور في إسناده لا أعرفه يعني الذي رواه أصبغ عنه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في إسناده مقال
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث منكر وأبو بشر لا أعرفه
عبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هو حديث منكر
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:ولما أورده ابن حزم من هذا الوجه بلفظ من احتكر طعاما أربعين يوما إلى آخره قال إنه لا يصح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في إسناده مقال
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ليست بمحفوظة قال ولا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
كثير بن مرة(ثقة ، ووهم من عده في الصحابة)←
حدير بن كريب(صدوق)←
أبو بشر(ضعيف)←
أصبغ بن أبي منصور : زيد بن علي(صدوق يغرب)←
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(ثقة متقن عابد .)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
أصبغ بن أبي منصور : زيد بن عليمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
أصبغ بن أبي منصور : زيد بن عليمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا في الحديث .
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
أبو بشرابن حجر: فضعيف
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
مَنْ جَمَعَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَتَرَبَّصُ بِهِ ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ ، وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ...
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ...
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ...
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ...
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٥٬٢٩٠
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/155290
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وفيه أبو بشر الأملوكي ضعفه ابن معين