مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ يَتَطَيَّبُ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُ — صحيح مسلم
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقةت 98هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يهمت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
صدوق تكلم فيه للتشيعت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق ربما وهم ، وكان فاضلات 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند