التقرير البحثي للحديث #١٤٦٬٨٩٣
سنن الدارقطني
باب الجمعة على أهل القرية
أولاًنص الحديث
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ قَرْيَةٍ فِيهَا إِمَامٌ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا إِلَّا أَرْبَعَةً
ثانياًأحكام العلماء (10)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:هؤلاء متروكون وكل من روى هذا عن الزهري متروك ولا يصح هذا عن الزهري ولا يصح سماع الزهري من الدوسية
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:لا يصح في عدد الجمعة شيء
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ضعفه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:منقطع
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ضعفه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:لا يصح هذا عن الزهري
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:ضعيف
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:ضعيف
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ضعيف
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الزهري لا يصح سماعه من الدوسية والحكم هو متروك
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أم عبد الله(صح)←
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
الوليد بن محمد(متروك)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الوليد بن محمدعلي ابن المديني: أخبرنا محمد بن خلف المرزبان حدثني أبو العباس القرشي سمعت علي بن المديني يقول : الموقري ضعيف لا يكتب حديثه
الوليد بن محمديحيى بن معين: ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الموقري كذاب .
الوليد بن محمدأبو سعد السمعاني: قال السمعاني : كان ضعيفا
الوليد بن محمدابن عدي: قال : وهذا منكر لا يرويه عن الزهري غير الموقري
الوليد بن محمدابن حجر: متروك
الوليد بن محمدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوليد بن محمد الموقري فقال : ضعيف الحديث ، كان لا يقرأ من كتابه ، فإذا دفع إليه كتاب قرأه .
الوليد بن محمدمحمد بن عوف بن سفيان: وروي عن محمد بن عوف الطائي قال : الموقري ضعيف كذاب ، وكان يكون بالموقر في طريق مكة
الوليد بن محمدالبرقاني: وقال أبو بكر البرقاني : هذا ما وافقت عليه الدارقطني من المتروكين ، وليد بن محمد الموقري ضعيف ، عن الزهري
الوليد بن محمدالدارقطني: وقال أبو بكر البرقاني : هذا ما وافقت عليه الدارقطني من المتروكين ، وليد بن محمد الموقري ضعيف ، عن الزهري
الوليد بن محمدعلي ابن المديني: وقال أبو حاتم : سألت علي ابن المديني عن الموقري ، فقال : يروي عنه أهل الشام ، وأرى أن كتبه من نسخ الزهري من الديوان . وقال أبو العباس القرشي ، عن علي ابن المديني : الموقري ضعيف لا يكتب حديثه
الوليد بن محمدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، كان لا يقرأ من كتابه ، فإذا دفع إليه كتاب قرأه
الوليد بن محمدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف ، قال لي محمد بن يحيى : شيخان تجيء عنهما أحاديث عن الزهري صحاح ومناكير : الوليد بن محمد الموقري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم
الوليد بن محمدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف ، وقال لي محمد بن يحيى : شيخان تجيء عنهما أحاديث من أحاديث الزهري صحاح ، وأحاديث مناكير : الموقري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم
الوليد بن محمديحيى بن معين: وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال في رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه : كذاب . وقال مرة : ضعيف
الوليد بن محمدالدارقطني: وقال البرقاني : هذا ما وافقت عليه الدارقطني من المتروكين : وليد بن محمد الموقري ، ضعيف عن الزهري
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٦٬٨٩٣
الباب: باب الجمعة على أهل القرية
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/146893
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: هؤلاء متروكون وكل من روى هذا عن الزهري متروك ولا يصح هذا عن الزهري ولا يصح سماع الزهري من الدوسية