التقرير البحثي للحديث #١٤٦٬٧٤٣
سنن الدارقطني
باب الصلاة فِي السفينة
أولاًنص الحديث
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ قَائِمًا
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عبد الله بن داود واختلف عنه فقيل عن عبد الله بن داود عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس عن جعفر بن أبي طالب وقيل عن عبد الله بن داود عن رجل من ثقيف عن جعفر بن برقان عن ميمون عن ابن عمر عن جعفر بن أبي طالب وقيل عن عبد الله بن داود عن عمرو بن عبد الغفار هو الفقيمي عن جعفر وهو أشبهها بالصواب
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:قيل عن عبد الله بن داود في هذا الإسناد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أمر جعفرا وقيل عنه في هذا الإسناد عن ابن عباس أن جعفرا وقول من قال عن ابن عمر أشبه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
ميمون بن مهران(ثقة فقيه ، وكان يرسل)←
جعفر بن برقان(صدوق يهم في حديث الزهري)←
عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع(ثقة عابد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
جعفر بن برقانيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فجعفر بن برقان ؟ قال : ضعيف في الزهري
جعفر بن برقانأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : لم يصح له السماع من أبي الزبير ، ولعل بينهما رجلا ضعيفا .
جعفر بن برقانابن عدي: قال الشيخ : وجعفر بن برقان هذا مشهور معروف من الثقات ، وقد روى عنه الناس الثوري فمن دون ، وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران والزهري وغيرهما وهو ضعيف في الزهري خاصة ، وكان أميا ، ويقيم روايته عن غير الزهري ، وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره ، وأحاديثه مستقيمة حسنة ، وإنما قيل : ضعيف في الزهري ؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه أصحاب الزهري المعروفين : مالك ، وابن عيينة ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، ومعمر فإنما أرادوا أن هؤلاء أخص بالزهري ، وهم أثبت من جعفر بن برقان ؛ لأن جعفر ضعيف في الزهري لا غير .
جعفر بن برقانابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي ، وجعفر بن برقان : مشهور معروف في الثقات وقد روى عنه الناس الثوري فمن دونه وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران والزهري وغيرهما وهو ضعيف في الزهري خاصة وكان أميا ويقيم روايته عن غير الزهري وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره وأحاديثه مستقيمة حسنة وإنما قيل ضعيف في الزهري ؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه ؛ أصحاب الزهري المعروفون : مالك ، وابن عيينة ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، ومعمر ، فإنما أرادوا : أن هؤلاء أخص بالزهري وهم أثبت من جعفر بن برقان؛ لأن جعفرا ضعيف في الزهري لا غير
جعفر بن برقانيحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين : ثقة فيما روى عن غير الزهري ، وأما ما روى عن الزهري فهو فيه ضعيف وكان أميا لا يكتب فليس هو مستقيم الحديث عن الزهري وهو في غير الزهري أصح حديثا
جعفر بن برقانابن عدي: وقال ابن عدي : وجعفر بن برقان مشهور معروف في " الثقات " قد روى عنه الناس ، ضعيف في الزهري خاصة
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي السَّفِينَةِ قَائِمًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٦٬٧٤٣
الباب: باب الصلاة فِي السفينة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/146743
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه عبد الله بن داود واختلف عنه فقيل عن عبد الله بن داود عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس عن جعفر بن أبي طالب وقيل عن عبد الله بن داود عن رجل من ثقيف عن جعفر بن برقان عن ميمون عن ابن عمر عن جعفر بن أبي طالب وقيل عن عبد الله بن داود عن عمرو بن عبد الغفار هو الفقيمي عن جعفر وهو أشبهها بالصواب