التقرير البحثي للحديث #١٤٦٬٧٢٩
سنن الدارقطني
باب الجمع بين الصلاتين فِي السفر
أولاًنص الحديث
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا ارْتَحَلَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ جَمَعَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:في إسناده من لا يعرف
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:لا يصح إسناده شيخ الدارقطني هو أبو العباس بن عقدة أحد الحفاظ لكنه شيعي
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور)←
الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(صدوق مقل)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
أحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلانابن عدي: قال ابن عدي : صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رأيت مشايخ بغداد يسيئون الثناء عليه ، ثم قوى ابن عدي أمره ، وقال: لولا أني شرطت أن أذكر كل من تكلم فيه يعني لا أحابي لم أذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل ، والمعرفة ، ثم لم يسق له ابن عدي شيئا منكرا . وذكر في ترجمة العطاردي: أن ابن عقدة سمع منه ، ولم يحدث عنه لضعفه عنده
أحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلانمحمد بن عبد الله مطين الحضرمي: وقال ابن الهرواني : أراد الحضرمي أبو جعفر يعني مطينا أن ينشر أن ابن عقدة كذاب ويصنف في ذلك فتوفي رحمه الله قبل أن يفعل
منذر بن محمد بن المنذرالدارقطني: قال الدارقطني : ليس بالقوي . انتهى . وقال في " غرائب مالك " : ضعيف .
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٦٬٧٢٩
الباب: باب الجمع بين الصلاتين فِي السفر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/146729
الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: في إسناده من لا يعرف