التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٣٧٨

سنن الدارقطني

ما جاء فيمن لم يسم الله على وضوئه

أولاًنص الحديث

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

ثانياًأحكام العلماء (8)

محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أحسن شيء في هذا الباب هذا الحديث
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينابن القطان الفاسي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنةابن عدي: وقال ابن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا
عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنةابن عدي: ولعبد الرحمن بن حرملة أحاديث عن عمرو بن شعيب ، عن سعيد بن المسيب ، وعن غيرهما ، وليست بالكثير ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الحُلوَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَن يَزِيدَ بنِ عِيَاضٍ عَن أَبِي ثِفَالٍ المُرِّيِّ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي ، وَلَمْ يُؤْمِنْ بِي مَنْ لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا المَحَامِلِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ زَكَرِيَّا قَالَا حَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي فُدَيكٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٣٧٨

الباب: ما جاء فيمن لم يسم الله على وضوئه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145378

الحكم: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم: في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه