التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٣٧٦

سنن الدارقطني

ما جاء فيمن لم يسم الله على وضوئه

أولاًنص الحديث

لَا صَلَاةَ إِلَّا بِوُضُوءٍ

ثانياًأحكام العلماء (9)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أحسن شيء في هذا الباب هذا الحديث
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن أبي ثفال واختلف عنه فقال وهيب وبشر بن المفضل وابن أبي فديك وسليمان بن بلال عن ابن حرملة عن أبي ثفال عن رباح عن جدته عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الاختلاف فيه قال والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينابن القطان الفاسي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنةابن عدي: وقال ابن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا
عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنةابن عدي: ولعبد الرحمن بن حرملة أحاديث عن عمرو بن شعيب ، عن سعيد بن المسيب ، وعن غيرهما ، وليست بالكثير ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الحُلوَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَن يَزِيدَ بنِ عِيَاضٍ عَن أَبِي ثِفَالٍ المُرِّيِّ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي ، وَلَمْ يُؤْمِنْ بِي مَنْ لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا المَحَامِلِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ زَكَرِيَّا قَالَا حَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي فُدَيكٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٣٧٦

الباب: ما جاء فيمن لم يسم الله على وضوئه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145376

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول