مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوَّلُ مَنْ أَعْتَقَهُنَّ وَلَا يُجْعَلْنَ فِي ثُلُثٍ وَلَا — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من كبار الثانية
مدارعبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس(عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي)
ضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحات 156هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
صدوق ربما أخطأت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ثقةت 267هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 396هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 424هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند