← الحديث 144151›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَا أَهْلَ مَكَّةَ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ يَلْعَبُونَ لُعْبَةً يُقَالُ لَهَا : النَّرْدَشِيرُ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد(عبد الله بن الزبير)
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
مداركلثوم بن جبر(كلثوم بن جبر البصري)
صدوق يخطئت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارربيعة بن كلثوم بن جبر(ربيعة بن كلثوم)
صدوق يهمت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارمسلم بن إبراهيم(مسلم بن إبراهيم الشحام)
ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخرهت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار التاسعة
مدارمحمد بن غالب بن حرب(محمد بن غالب التمتام)
ت 283هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد(محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار)
ت 339هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن أبي عمرو : موسى بن الفضل بن شاذان(محمد بن أبي عمرو النيسابوري)
ت 421هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند