التقرير البحثي للحديث #١٤٣٬٩١٨

سنن البيهقي الكبرى

جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

أولاًنص الحديث

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ الْمُصَلُّونَ أَلَا وَإِنَّهُ مَنْ يُتِمُّ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ يَرَاهَا لِلهِ عَلَيْهِ حَقًّا

ثانياًأحكام العلماء (2)

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:العباس بن الفضل المتقدم قال البخاري ذهب حديثه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في إسناده العباس بن الفضل الأزرق وهو ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

عباس بن الفضل بن العباس بن يعقوبيحيى بن معين: وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : كذاب خبيث
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْكَبَائِرُ ؟ قَالَ : هُنَّ تِسْعٌ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

هُنَّ سَبْعٌ ، أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِاللهِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقٍّ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

الْكَبَائِرُ سَبْعٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ الْمُصَلُّونَ : مَنْ يُقِمِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

هُنَّ تِسْعٌ ، أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِاللهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ الْمُصَلُّونَ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَنْ يُقِيمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ اللَّاتِي كُتِبْنَ عَلَيْهِ وَصِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ وَيَحْتَسِبُ صَوْمَهُ وَيَرَى أَنَّهُ عَلَيْهِ حَقٌّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٣٬٩١٨

الباب: جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/143918

الحكم: عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله: العباس بن الفضل المتقدم قال البخاري ذهب حديثه