← الحديث 143498›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَكْتَبَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَرْقَمَ ، فَكَانَ يَكْتُبُ عَبْدُ ال — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد(عبد الله بن الزبير)
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صغار الخامسة
مدارسلمة بن الفضل(سلمة بن الفضل الأبرش)
صدوق , كثير الخطأت 190هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن حميد بن حيان(محمد بن حميد الرازي)
حافظ ضعيف ، وكان ابن معين حسن الرأي فيهت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارإسماعيل بن الفضل بن موسى بن مسمار بن هانئ(إسماعيل بن الفضل البلخي)
ت 286هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارأحمد بن عبيد بن إسماعيل(أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار)
ت 350هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعلي بن أحمد بن عبدان بن الفرج بن سعيد بن عبدان(علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند