← الحديث 141910›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(علي بن الحسين زين العابدين)
ثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهورت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب(عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب)
صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارزهير بن محمد(زهير بن محمد التميمي)
ثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببهات 162هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الملك بن عمرو(أبو عامر العقدي)
ثقةت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغدادت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مداربكر بن محمد بن حمدان(بكر بن محمد بن حمدان الدخمسيني)
ت 345هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند