سنن البيهقي الكبرى
أولاًنص الحديث
لَا تُغْزَى بَعْدَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
ثانياًأحكام العلماء (4)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
لَا تُغْزَى هَذِهِ بَعْدَ هَذِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...
لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَهَا أَبَدًا...
لَا تُغْزَى بَعْدَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...
لَا تُغْزَى بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...
لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ أَبَدًا...
لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ أَبَدًا...
لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ أَبَدًا...
لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ أَبَدًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤١٬٥٩١
الباب: باب الحربي إذا لجأ إلى الحرم وكذلك من وجب عليه حد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/141591
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حديث حسن صحيح