مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَن أَسِيدٍ عَنِ ابنِ مُجَاهِدٍ عَن سَهلِ بنِ مُعَاذٍ عَن أَبِيهِ قَالَ غَزَونَا — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مختلف في صحبتهت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: مختلف في صحبته
لا بأس به إلا في روايات زبان عنهت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
ثقةت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة جليلت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
صدوقت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند