← الحديث 140940›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِينَ فَاسْتُنْقِذَ فَعَرَفَهُ أَهْلُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ رُدَّ إِلَيْهِم — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مداربكير بن عبد الله بن الأشج(بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي)
ثقةت 117هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبيد الله بن أبي جعفر : يسار(عبيد الله بن أبي جعفر الكناني)
ثقةت 132هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمات 173هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن المبارك بن واضح(عبد الله بن المبارك)
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارالحسن بن الربيع بن سليمان(الحسن بن الربيع البوراني)
ثقةت 220هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن نجدة بن العريان(أحمد بن نجدة الهروي)
ت 296هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه بن سيار(محمد بن عبد الله ابن خميرويه مسند هراة)
ت 372هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل