مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأُتِيَ بِسَكْرَانَ فَأَمَرَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ ، فَضَرَبُوهُ بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ ، وَحَثَا رَسُولُ اللهِ - صَ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوث(عبد الرحمن بن أزهر الزهري)
صحابي صغيرت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي صغير
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
صدوق يهمت 153هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة فاضل ، له تصانيفت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 255هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند