التقرير البحثي للحديث #١٣٨٬٨٥٣
سنن البيهقي الكبرى
باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
أولاًنص الحديث
وُجِدَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتِيلًا فِي دَالِيَةِ نَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:فهذا لا يحتج به الكلبي متروك وأبو صالح هذا ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
باذام ، ويقال : باذان(ضعيف مدلس)←
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو ابن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزى(متهم بالكذب ورمي بالرفض)←
سلام بن سليم(ثقة , متقن , صاحب حديث)←
عاصم بن يوسف(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
باذام ، ويقال : باذانابن حجر: ضعيف مدلس
باذام ، ويقال : باذانالنسائي: قال النسائي : باذام أبو صالح صاحب الكلبي كوفي ضعيف .
باذام ، ويقال : باذانالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي : كذاب
باذام ، ويقال : باذانالجوزقاني: وقال الجورقاني في كتاب « الموضوعات » تأليفه : متروك
باذام ، ويقال : باذانالنسائي: وقال النسائي : كوفي ضعيف
باذام ، ويقال : باذانالجوزقاني: وقد قال الجوزقاني : إنه متروك
باذام ، ويقال : باذانابن القطان الفاسي: ولما قال عبد الحق في الأحكام : إن أبا صالح ضعيف جدا ، أنكر عليه ذلك ابن القطان في كتابه
باذام ، ويقال : باذانعبد الحق الإشبيلي: ولما قال عبد الحق في الأحكام : إن أبا صالح ضعيف جدا ، أنكر عليه ذلك ابن القطان في كتابه
باذام ، ويقال : باذانالأزدي: ونقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال : كذاب
سلام بن سليمأحمد بن حنبل: . فكذا رواه أبو الأحوص سلام بن سليم . وبلغني عن أبي عبد الرحمن النسائي أنه قال : هذا حديث منكر ، غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم ، لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك . قال أبو عبد الرحمن : قال أحمد بن حنبل : كان أبو الأحوص يخطئ في هذا الحديث . قال أبو عبد الرحمن : ورواه أبو عوانة ، عن سماك ، عن قرصافة - امرأة منهم - عن عائشة رضي الله عنها قالت : اشربوا ولا تسكروا . وهذا أيضا غير ثابت . وقرصافة هذه لا يدرى من هي ، والمشهور عن عائشة رضي الله عنها خلاف ذلك . وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ، أنبأ علي بن عمر الدارقطني الحافظ قال : وهم أبو الأحوص في إسناده ومتنه ، وقال غيره : عن سماك ، عن القاسم ، عن ابن بريدة ، عن أبيه : ولا تشربوا مسكرا . قال الشيخ : وكذلك رواه محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه
سلام بن سليمالدارقطني: . فكذا رواه أبو الأحوص سلام بن سليم . وبلغني عن أبي عبد الرحمن النسائي أنه قال : هذا حديث منكر ، غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم ، لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك . قال أبو عبد الرحمن : قال أحمد بن حنبل : كان أبو الأحوص يخطئ في هذا الحديث . قال أبو عبد الرحمن : ورواه أبو عوانة ، عن سماك ، عن قرصافة - امرأة منهم - عن عائشة رضي الله عنها قالت : اشربوا ولا تسكروا . وهذا أيضا غير ثابت . وقرصافة هذه لا يدرى من هي ، والمشهور عن عائشة رضي الله عنها خلاف ذلك . وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ، أنبأ علي بن عمر الدارقطني الحافظ قال : وهم أبو الأحوص في إسناده ومتنه ، وقال غيره : عن سماك ، عن القاسم ، عن ابن بريدة ، عن أبيه : ولا تشربوا مسكرا . قال الشيخ : وكذلك رواه محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه
سلام بن سليمالنسائي: . فكذا رواه أبو الأحوص سلام بن سليم . وبلغني عن أبي عبد الرحمن النسائي أنه قال : هذا حديث منكر ، غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم ، لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك . قال أبو عبد الرحمن : قال أحمد بن حنبل : كان أبو الأحوص يخطئ في هذا الحديث . قال أبو عبد الرحمن : ورواه أبو عوانة ، عن سماك ، عن قرصافة - امرأة منهم - عن عائشة رضي الله عنها قالت : اشربوا ولا تسكروا . وهذا أيضا غير ثابت . وقرصافة هذه لا يدرى من هي ، والمشهور عن عائشة رضي الله عنها خلاف ذلك . وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ، أنبأ علي بن عمر الدارقطني الحافظ قال : وهم أبو الأحوص في إسناده ومتنه ، وقال غيره : عن سماك ، عن القاسم ، عن ابن بريدة ، عن أبيه : ولا تشربوا مسكرا . قال الشيخ : وكذلك رواه محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه
سلام بن سليمأحمد بن حنبل: وهذا حديث منكر ، غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم ، لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك بن حرب ، وسماك ليس بالقوي ، وكان يقبل التلقين . قال أحمد بن حنبل : كان أبو الأحوص يخطئ في هذا الحديث ، خالفه شريك في إسناده وفي لفظه .
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو ابن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزىمحمد بن سعد: ساق ابن سعد نسبه إلى كلب بن وبرة قال : وكان جده بشر ، وبنوه : السائب ، وعبيد ، وعبد الرحمن ، شهدوا الجمل مع علي ، وشهد محمد بن السائب الجماجم مع ابن الأشعث ، وكان عالما بالتفسير وأنساب العرب وأحاديثهم ، توفي بالكوفة سنة ست وأربعين أخبرني بذلك ابنه هشام ، قالوا : وليس بذاك في روايته ، ضعيف جدا
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو ابن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزىالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : محمد بن السائب كذاب ساقط .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ ، فَأَخَذَ مِنْهُمْ خَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ خِيَارِهِمْ ، فَاسْتَحْلَفَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِاللهِ مَا قَتَلْتُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٨٬٨٥٣
الباب: باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/138853
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: فهذا لا يحتج به الكلبي متروك وأبو صالح هذا ضعيف