التقرير البحثي للحديث #١٣٨٬٧٧٩

سنن البيهقي الكبرى

باب ما جاء في عقل الفقير

أولاًنص الحديث

أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَعْقِلَ عَنْ أُخْتِكَ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:إسناده ضعيف
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:في هذا الإسناد ضعف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

سلمة بن تمامأحمد بن حنبل: وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » وقال: قال أحمد بن حنبل : ضعيف
سلمة بن تمامالعقيلي: وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » وقال: قال أحمد بن حنبل : ضعيف
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال أبو الحسن الميموني : وذكر عنده - يعني : عند أحمد بن حنبل - عبيد الله بن موسى فرأيته كالمنكر له ، قال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء أخرج تلك البلايا فحدث بها . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : لم يكن مثله ، كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال الميموني : ذكر عند أحمد عبيد الله بن موسى ، فرأيته كالمنكر له ، وقال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذاممحمد بن سعد: والذي في كتاب ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة : قرأ على عيسى بن عمر ، وعلي بن صالح بن حي ، وكان يقرئ القرآن في مسجده ، وكان من أروى أهل زمانه عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ، وتوفي بالكوفة في آخر شوال سنة ثلاث عشر ومائتين في خلافة المأمون . وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى ، كثير الحديث حسن الهيئة ، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة ، وضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذاممحمد بن سعد: وقال ابن سعد : قرأ على عيسى بن عمر ، وعلى علي بن صالح ، وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى ، كثير الحديث حسن الهيئة ، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة ، وضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: وقال الحاكم : سمعت قاسم بن قاسم السياري : سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى من المتروكين ، تركه أحمد لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق ، فذكر أن عبد الرزاق رجع
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامعبد الرحمن بن محمد البغدادي: وقال الحاكم : سمعت قاسم بن قاسم السياري : سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى من المتروكين ، تركه أحمد لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق ، فذكر أن عبد الرزاق رجع
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : شيعي وإن قال قائل : رافضي لم أنكر عليه ، وهو منكر الحديث
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : شيعي وإن قال قائل : رافضي لم أنكر عليه ، وهو منكر الحديث .
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: ولما خرج الحاكم حديثه قال : سمعت قاسم بن قاسم السباري شيخ حران في عصره يقول : سمعت أبا مسلم البغدادي ، وهو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى في المتروكين ، تركه أبو عبد الله أحمد بن حنبل لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق – يعني وتركه عبيد الله – فذكر أن عبد الرزاق رجع عن ذلك
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامعبد الرحمن بن محمد البغدادي: ولما خرج الحاكم حديثه قال : سمعت قاسم بن قاسم السباري شيخ حران في عصره يقول : سمعت أبا مسلم البغدادي ، وهو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى في المتروكين ، تركه أبو عبد الله أحمد بن حنبل لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق – يعني وتركه عبيد الله – فذكر أن عبد الرزاق رجع عن ذلك
المنهال بن خليفةيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية قال يحيى عن منهال بن خليفة : ضعيف .
المنهال بن خليفةيحيى بن معين: ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : المنهال بن خليفة ضعيف الحديث .
المنهال بن خليفةيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : قلت ليحيى بن معين : فمنهال بن خليفة ؟ قال : ضعيف .

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَتْ فِيهَا امْرَأَتَانِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَهَا وَقَتَلَتْ مَا فِي بَطْنِهَا " ، فَقَضَى النَّبِيُّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الدِّيَةُ عَلَى الْعَصَبَةِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَنَّ امْرَأَةً رَمَتِ امْرَأَةً بِحَجَرٍ ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا ، فَقَضَى فِيهِ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرْأَةِ بِالدِّيَةِ ، وَقَضَى بِدِيَةِ الْغُرَّةِ لِزَوْجِهَا...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

وَقَالَ أَبُو نُعَيمٍ حَدَّثَنَا الطَّبَرَانِيُّ بِهِ رَوَاهُ ابنُ مَندَه مِن طَرِيقِ عُبَيدِ اللهِ بنِ مُوسَى عَنِ المِنهَالِ بِهِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

دَعْنِي مِنْ أَرَاجِيزِ الْبَادِيَةِ أَوْ أَرَاجِيزِ الْأَعْرَابِ ، فِيهِ غُرَّةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٨٬٧٧٩

الباب: باب ما جاء في عقل الفقير

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/138779

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: إسناده ضعيف