مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا تَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالمقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد بن دهير بن لؤي بن ثعلبة بن مالك الشريد بن هول ، ويقال : ابن أبي أهون بن فايش بن حزن ، ويقال : ابن دريم بن القين بن الغوث ، ويقال : ابن أهوذ بن بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وقد قيل غير ذلك في نسبه(المقداد بن عمرو بن ثعلبة البهراني)
صحابي مشهور ، من السابقينت 33هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مدارعبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي(عبيد الله بن عدي بن الخيار النوفلي)
وكان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعينت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 286هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 351هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 420هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند