التقرير البحثي للحديث #١٣٧٬٢٧٤

سنن البيهقي الكبرى

باب الاستثناء في الطلاق والعتق والنذور كهو في الأيمان لا يخالفها

أولاًنص الحديث

يَعْتِقُ لِأَنَّ اللهَ يَشَاءُ الْعِتْقَ وَلَا يَشَاءُ الطَّلَاقَ

ثانياًأحكام العلماء (8)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:ضعيف ومكحول عن معاذ منقطع
محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة:الحمل فيه على حميد تكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وابن عدي والأزدي
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أحاديثه حميد بن مالك مقدار ما يرويه منكرة
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أحاديثه حميد بن مالك مقدار ما يرويه منكرة
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به حميد بن مالك وهو مجهول
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به حميد بن مالك وهو مجهول واختلف عليه في إسناده
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به حميد بن مالك وهو مجهول
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:في إسناده حميد بن مالك وهو ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمحمد بن سعد: ابن سعد ذكر أشياء لم يذكرها على العادة من نقله بالوساطة ، قال في الطبقة الثانية من أهل الشام : أنبا محمد بن مصعب ، ثنا معقل بن عبد الأعلى القرشي من بني أبي معيط ، قال : سمعت مكحولا يقول لرجل : ما فعلت بك الهاجة ؟ وقال غيره من أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل ، وكانت به لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمغلطاي: ذكره المزي من حديث أبي صالح كاتب الليث ، وهو ضعيف ، وهذه الطريق صحيحة
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىاسم مبهم: وقال ابن سعد : قال بعض أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل وكانت فيه لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
معاوية بن حفص .العقيلي: قال العقيلي : مجهول ، فما أدري هو ذا أو غيره
حميد بن مالك ، ونسبه الدارقطني : حميد بن عبد الرحمن بن مالكابن عدي: أنا أبو يعلى ، ثنا داود بن رشيد . وثنا إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي - واللفظ له - قال : ثنا الحسن بن شبيب قالا : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن حميد بن مالك ، عن مكحول ، عن معاذ بن جبل : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معاذ ، ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق ، وما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب إليه من العتاق ، وإذا قال الرجل لمملوك : أنت حر إن شاء الله ؛ فهو حر ولا استثناء له ، وإذا قال لامرأته : أنت طالق إن شاء الله ، فله استثناء ولا طلاق عليه . ثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة ، حدثنا ابن مصفى ، ثنا معاوية بن حفص ، عن حميد بن مالك اللخمي ، حدثني مكحول ، عن معاذ بن جبل : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل قال لامرأته : أنت طالق إن شاء الله ، قال : له استثناؤه ، فقال رجل : يا رسول الله ، فإن قال لغلامه : أنت حر إن شاء الله ، قال : يعتق ؛ لأن الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق . ثنا الحسن بن العلاء بن سالم - من ولد ميسرة مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ببلد الحطب وهي قرية - ثنا حميد بن الربيع ، ثنا أبي الربيع بن حميد ، عن أبيه حميد بن مالك ، عن مكحول ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال حميد : وحدثني يزيد بن هارون ، حدثني إسماعيل بن عياش ، حدثه حميد بن مالك اللخمي ، عن مكحول ، عن معاذ بن جبل . قال : وحدثني أحمد بن معاوية الباهلي ، قال : ثنا المسيب بن شريك ، ثنا حميد بن مالك ، عن مكحول ، عن معاذ بن جبل ، واللفظ لأبي خولة ، وزاد : لأن الله تبارك وتعالى يحب العتاق ويبغض الطلاق . ثنا أحمد بن حشمرد ، ثنا حميد بن الربيع ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن حميد بن مالك ، عن مكحول ، عن معاذ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . قال يزيد بن هارون : وأي، حديث هذا لو كان هذا - يعني حميد بن مالك - معروف ، قال حميد : فقلت ليزيد بن هارون : هو جدي ، قال : سررتني . حدثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار الحمصي ، ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا حميد بن مالك اللخمي ، عن مكحول ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معاذ ، أطع كل أمير ، وصل خلف كل إمام ، ولا تسبن أحدا من أصحابي . ثنا أبو عروبة الحراني ، قال : ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا حميد بن مالك ، حدثني إبراهيم بن جرير بن عبد الله ، عن أبيه : سألناه عن المسح على الخفين ، فقام فهرق الماء ، ثم توضأ ومسح على خفيه ، ثم صلى بنا صلاة العصر ، فقيل له : أتمسح بعد نزول المائدة ؟ قال : هل كان إسلامي إلا بعد نزول المائدة ؟ وإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه بعد نزول المائدة . قال الشيخ : ولحميد بن مالك مما يروي عنه ابن عياش غير ما ذكرته ، وهو قليل الحديث . وقول ابن معين والنسائي : إنه يحدث عنه ابن عياش ، وقد ذكرت عن غير ابن عياش ، ممن روى عنه الربيع بن حميد والمسيب بن شريك ومعاوية بن حفص ، وأحاديثه مقدار ما يرويه منكرة
حميد بن مالك ، ونسبه الدارقطني : حميد بن عبد الرحمن بن مالكالبيهقي: تفرد به حميد بن مالك ، وهو مجهول . واختلف عليه في إسناده ، فقيل : هكذا . وقيل عنه ، عن مكحول ، عن مالك ، عن يخامر ، عن معاذ . وقيل عنه ، عن مكحول ، عن معاذ ، وهو منقطع .
حميد بن مالك ، ونسبه الدارقطني : حميد بن عبد الرحمن بن مالكأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حميد بن مالك اللخمي فقال : هو ضعيف الحديث ، وهو جد حميد الخزاز
حميد بن مالك ، ونسبه الدارقطني : حميد بن عبد الرحمن بن مالكأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حميد بن مالك اللخمي فقال : ليس بقوي ، ضعيف الحديث
حميد بن مالك ، ونسبه الدارقطني : حميد بن عبد الرحمن بن مالكيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : حميد بن مالك اللخمي ضعيف ، لم يحدث عنه إلا إسماعيل بن عياش
حميد بن مالك ، ونسبه الدارقطني : حميد بن عبد الرحمن بن مالكيحيى بن معين: وذكر ابن أبي بكر الرازي ، عن عباس ، عن يحيى قال : حميد بن مالك اللخمي ضعيف ، يحدث عنه إسماعيل بن عياش .
حميد بن مالك ، ونسبه الدارقطني : حميد بن عبد الرحمن بن مالكابن عدي: وقال ابن عدي مقدار ما يرويه من الحديث منكر ، وهو قليل الحديث

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَيْسَتْ بِطَالِقٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

يَا مُعَاذُ مَا خَلَقَ اللهُ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ عَتَاقٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

يَا مُعَاذُ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُوسَى بنِ عُلَيٍّ حَدَّثَنَا حُمَيدُ بنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

يَا مُعَاذُ ، مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَتَاقِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٧٬٢٧٤

الباب: باب الاستثناء في الطلاق والعتق والنذور كهو في الأيمان لا يخالفها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/137274

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: ضعيف ومكحول عن معاذ منقطع