مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ضعيف0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارصفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة : عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار(صفية بنت شيبة الحجبية)
لها رؤية0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: لها رؤية
مدارعدي بن عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن ثور بن مربع بن معاوية بن ثور ، وهو كندة(عدي بن عدي بن عميرة الجزري)
ثقة فقيهت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار الخامسة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 332هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 410هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند