← الحديث 136837›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أُنْزِلَ فِي سَوْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَأَشْبَاهِهَا وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن عروة بن الزبير بن العوام(هشام بن عروة بن الزبير)
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان(عبد الرحمن بن أبي الزناد)
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارسعيد بن منصور بن شعبة(سعيد بن منصور)
ثقة مصنفت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن نجدة بن العريان(أحمد بن نجدة الهروي)
ت 296هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارعباس بن الفضل بن زكريا بن نضرويه(عباس بن الفضل بن زكريا النضروي)
ثقة . مشهورت 372هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من الثانية عشرة ، بل من التي بعدها
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند