التقرير البحثي للحديث #١٣٦٬٥٣٧
سنن البيهقي الكبرى
باب الأمر بالوليمة
أولاًنص الحديث
فَبَارَكَ اللهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
ثابت بن أسلم(ثقة عابد)←
حماد بن زيد بن درهم(ثقة ثبت ، فقيه.)←
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد(ثقة ثبت إمام .)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
ثابت بن أسلمابن عدي: وثابت البناني من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ، ومحدثيهم ، وقد كتب عن الأئمة والثقات من الناس ، [ وأروى ] الناس عنه حماد بن سلمة ، وما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه أحاديث صالحة مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وله حديث كثير ، وهو من ثقات المسلمين ، وما وقع في حديثه من النكرة ، فليس ذاك [ منه ] ، إنما هو من الراوي عنه ؛ لأنه قد روى عنه جماعة ضعفاء ومجهولون ، وإنما هو في نفسه إذا روى عمن هو فوقه من مشايخه ، فهو مستقيم الحديث ، ثقة .
ثابت بن أسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : هو من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ومحدثيهم ، وقد كتب عنه الأئمة الثقات من الناس أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه لأنه قد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
بَارَكَ اللهُ لَكَ ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
كَمْ أَصْدَقْتَهَا ؟ قَالَ : زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ...
بَارَكَ اللهُ لَكَ ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ...
أَوْلِمْ ، وَلَوْ بِشَاةٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٦٬٥٣٧
الباب: باب الأمر بالوليمة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/136537