← الحديث 134824›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
صدوق يهم كثيرا ، ويرسل ، ويدلست 133هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
ضعيفت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة مأمونت 187هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم(محمد بن أبي بكر المقدمي)
ثقةت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مداريوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم(يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهم)
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارالحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم(الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني)
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعلي بن محمد بن علي بن حميد(علي بن محمد بن علي الإسفرائيني)
ت 420هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند