مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَقَضَى عُثْمَانُ أَنَّ مَنْ كَانَ اقْتَضَى مِنْ حَقِّهِ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَتَبَيَّنَ إِفْلَاسُهُ فَهُوَ لَهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
ثقةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبتت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ت 311هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 387هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند