مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَن مَعرُوفٍ وَزَادَ فِيهِ ثُمَّ يُقَبِّلُهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا وَالمَروَةِ فَطَافَ سَب — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارعامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ، ويقال : خميس بن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة ، ويقال اسمه : عمرو(عامر بن واثلة)
له رؤيةت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له رؤية
صدوق ربما وهم ، وكان أخباريا علامةت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان(أبو عاصم النبيل)
ثقة ثبتت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة عابدت 245هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة