التقرير البحثي للحديث #١٢٩٬٩٨١

سنن البيهقي الكبرى

باب لبس المحرم وطيبه جاهلا أو ناسيا لإحرامه

أولاًنص الحديث

اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ ، أَوْ قَالَ : أَثَرَ الصُّفْرَةِ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ

ثانياًأحكام العلماء (2)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا خلاف بين أهل العلم بالحديث أنه حديث ثابت صحيح
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا خلاف بين أهل الحديث أنه حديث صحيح

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

همام بن يحيى بن دينارابن عدي: وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة ، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة ، وقد رواه هدبة ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة . ثناه أبو يعلى ، عن هدبة بالنسخة ، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون الأهوازي ، عن قتادة إلا أنه لم يقع لعبدان ، وحديث أم عطية يرويه أيضا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن أم عطية . وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث منكر ، أو له حديث منكر ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو مقدم أيضا في يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه مستقيم .
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَيْنَ الَّذِي سَأَلَ عَنِ الْعُمْرَةِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْلَعْ جُبَّتَكَ فَخَلَعَهَا مِنْ رَأْسِهِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

انْزَعْ قَمِيصَكَ ، وَاغْسِلْ هَذِهِ الصُّفْرَةَ عَنْكَ ، وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَفْعَلُ فِي حَجِّكَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ - أَوْ قَالَ : الْخَلُوقِ - وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنِ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

اخْلَعْهَا وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٩٬٩٨١

الباب: باب لبس المحرم وطيبه جاهلا أو ناسيا لإحرامه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/129981

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: لا خلاف بين أهل العلم بالحديث أنه حديث ثابت صحيح