التقرير البحثي للحديث #١٢٩٬٧٧٢
سنن البيهقي الكبرى
باب من استحب الإحرام من دويرة أهله ومن استحب التأخير إلى الميقات خوفا من أن لا يضبط
أولاًنص الحديث
لَيْتَكَ تَضْبِطُ مِنَ الْوَقْتِ الَّذِي يُحْرِمُ مِنْهُ النَّاسُ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمان(ثقة متقن ، كان يهم بآخره)←
الحسن بن إسحاق بن زياد(ثقة ، شاعر ، صاحب حديث ، قاله النسائي)←
أحمد بن سيار بن أيوب بن عبد الرحمن(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
الحسن بن إسحاق بن زيادأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو مجهول
الحسن بن إسحاق بن زيادأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : إنه مجهول ، وكأنه ما لقيه فلم يعرفه
الحسن بن إسحاق بن زيادأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي في كتاب «الجرح والتعديل » : مجهول
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
ثُمَّ خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ مِنْ نَيْسَابُورَ مُعْتَمِرًا قَدْ أَحْرَمَ مِنْهَا ، وَخَلَفَ عَلَى خُرَاسَانَ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٩٬٧٧٢
الباب: باب من استحب الإحرام من دويرة أهله ومن استحب التأخير إلى الميقات خوفا من أن لا يضبط
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/129772