التقرير البحثي للحديث #١٢٩٬٣٦١

سنن البيهقي الكبرى

باب من رأى الاعتكاف بغير صوم

أولاًنص الحديث

لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامٌ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به عبد الله بن محمد بن نصر الرملي هذا وقال عطاء ذلك رأي هذا هو الصحيح موقوف ورفعه وهم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: قال النسائي : حديثه عن عبيد الله العمري منكر
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي: وقال الزبير : حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن ، جاء الدراوردي إلى أبي يعرض عليه الحديث ، فجعل يلحن لحنا منكرا فقال له : أبي ويحك ! إنك كنت إلى لسانك أحوج منك إلى هذا
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: وقال النسائي فيما قرأت بخطه : عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: وقال النسائي : ليس بالقوى . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مسند الدارميت 255هـ8 سندرابط ←

قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ : ذَلِكَ رَأْيِي...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى عَلَى الْمُعْتَكِفِ صَوْمًا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامٌ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامٌ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ3 سندرابط ←

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامًا إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٩٬٣٦١

الباب: باب من رأى الاعتكاف بغير صوم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/129361

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: تفرد به عبد الله بن محمد بن نصر الرملي هذا وقال عطاء ذلك رأي هذا هو الصحيح موقوف ورفعه وهم