التقرير البحثي للحديث #١٢٩٬٠١٦

سنن البيهقي الكبرى

باب ما يستدل به على نسخ الحديث

أولاًنص الحديث

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

ثانياًأحكام العلماء (9)

علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:صححه

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:صححه

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:قوله وهو يقرض رجلا لم أكتبه إلا في هذا الحديث وغير يزيد رواه عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس دون هذه اللفظة وأبو أسماء الرحبي رواه عن ثوبان دون هذه اللفظة

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:هو أصح ما روي فيه

عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد:صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك

محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:صح الحديثان جميعا

محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:صح الحديثان جميعا

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صح الحديثان جميعا

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:قال أبو داود قلت لأحمد بن حنبل أي حديث أصح في أفطر الحاجم والمحجوم قال حديث ثوبان

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

ثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر(صح)←

شراحيل بن آدة ، قال محمد بن سعد : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل بن شرحبيل ، والأول أشهر(ثقة)←

يزيد بن ربيعة←

إسحاق بن إبراهيم بن يزيد(صدوق ، ضعف بلا مستند)←

عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد←

أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة←

محمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود←

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

يزيد بن ربيعةابن عدي: قال الشيخ : ويزيد بن ربيعة هذا أبو مسهر أعلم به لأنه من بلده ، ولا أعرف له شيئا منكرا قد جاوز الحد فأذكره ، وأرجو أنه لا بأس به في الشاميين .

يزيد بن ربيعةأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن ربيعة فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، واهي الحديث . وفي روايته عن أبي الأشعث عن ثوبان تخليط كثير

يزيد بن ربيعةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم وغيره : ضعيف

يزيد بن ربيعةالدارقطني: وقال الدارقطني : دمشقي متروك

يزيد بن ربيعةالعقيلي: وقال العقيلي : متروك الحديث ، شامي

يزيد بن ربيعةالنسائي: وقال النسائي : متروك