التقرير البحثي للحديث #١٢٨٬٩٦٨
سنن البيهقي الكبرى
باب الإفطار بالطعام وبغير الطعام إذا ازدرده عامدا وبالسعوط والاحتقان وغير ذلك مما يدخل جوفه باختياره
أولاًنص الحديث
إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ
ثانياًأحكام العلماء (9)
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:وحديثهم عن ابن عباس لا أصل له وإنما هو من قول ابن عباس موقوف عليه
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:ضعف طريقة الرفع من المتأخرين قال بعد أن ضعفه بشعبة والفضل إنما يحفظ هذا الكلام عن ابن عباس
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وإسناده أضعف من الأول ومن حديث ابن عباس مرفوعا
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:ضعف طريقة الرفع من المتأخرين
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:عبيد الله يروي الموضوعات عن الأثبات وإذا روى عن علي أتى بالطامات قال وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم أبو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:لا يثبت مرفوعا
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفي إسناده الفضيل بن المختار وهو ضعيف جدا وفيه شعبة مولى ابن عباس وهو ضعيف
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:لا يثبت مرفوعا
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:والأصل في هذا الحديث أنه موقوف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ...
الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ...
إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ...
الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٨٬٩٦٨
الباب: باب الإفطار بالطعام وبغير الطعام إذا ازدرده عامدا وبالسعوط والاحتقان وغير ذلك مما يدخل جوفه باختياره
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/128968
الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: وحديثهم عن ابن عباس لا أصل له وإنما هو من قول ابن عباس موقوف عليه