مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ دَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَيْرِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حِينَ تُوُفّ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار(زيد بن سهل بن الأسود الأنصاري)
كبار الصحابةت 34هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كبار الصحابة
مدارعبد الله بن أبي طلحة : زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار(عبد الله بن أبي طلحة البخاري)
وثقه ابن سعدت 84هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
مدارإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة : زيد بن سهل ، وربما ينسب إلى جده(إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجي)
ثقة حجةت 130هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار(عمارة بن غزية)
لا بأس بهت 134هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فقيه حافظت 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ت 278هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند