التقرير البحثي للحديث #١٢٦٬٣٥٧

سنن البيهقي الكبرى

باب التكبير في صلاة العيدين

أولاًنص الحديث

أَخبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ بنُ بِشرَانَ بِبَغدَادَ أَنبَأَ إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ثَنَا عَبدُ الكَرِيمِ بنُ الهَيثَمِ ثَنَا

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:لا شك في صحته موقوفا على أبي هريرة
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:قال حرب وسألت ابن المديني هل صح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويروى عن أبي هريرة من قوله صحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق ومالك بن أنس وليث بن سعد عن نافع عن أبي هريرة موقوفا وهو الصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
الحكم بن نافع(ثقة ثبت)←

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمنابن حزم: ولم يعرفه ابن حزم فقال في " المحلى " إنه مجهول ، وهذا تهور من ابن حزم ، يلزم منه أن لا يقبل قوله في تجهيل من لم يطلع هو على حقيقة أمره . ومن عادة الأئمة أن يعبروا في مثل هذا بقولهم : لا نعرفه ، أو لا نعرف حاله ، وأما الحكم عليه بالجهالة فقدر زائد ، لا يقع إلا من مطلع عليه أو مجازف .

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ مِثلَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

شَهِدْتُ الْأَضْحَى ، وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَكَبَّرَ فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٦٬٣٥٧

الباب: باب التكبير في صلاة العيدين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/126357

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: لا شك في صحته موقوفا على أبي هريرة