التقرير البحثي للحديث #١٢٦٬٠٢٢
سنن البيهقي الكبرى
باب الاحتباء المباح في غير وقت الصلاة
أولاًنص الحديث
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ احْتَبَى بِيَدَيْهِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به عبد الله بن إبراهيم الغفاري هذا وهو شيخ منكر الحديث قاله أبو داود السجستاني وغيره
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرة الغفاري وهو ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
إسحاق بن محمدابن حجر: مجهول
إسحاق بن محمدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : عبد الله بن إبراهيم منكر الحديث
ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، ويقال : اسمه سعيد وربيح لقبالبخاري: وقال الترمذي في " العلل الكبير " ، عن البخاري : ربيح منكر الحديث
ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، ويقال : اسمه سعيد وربيح لقبالبخاري: ولما ذكره الترمذي في كتاب «العلل الكبير» ، قال : قال محمد : ربيح بن عبد الرحمن منكر الحديث .
عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمروأبو داود السجستاني: تفرد به عبد الله بن إبراهيم الغفاري هذا ، وهو شيخ منكر الحديث ، قاله أبو داود السجستاني وغيره
عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمروأبو داود السجستاني: قال أبو داود : شيخ منكر الحديث
عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمروابن حجر: متروك
عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمروالدارقطني: وقال الدارقطني : حديثه منكر
عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمروالدارقطني: وقال الدارقطني : حديثه منكر .
عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمروالساجي: وقال الساجي : أصله مدني منكر الحديث .
عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمروالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٦٬٠٢٢
الباب: باب الاحتباء المباح في غير وقت الصلاة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/126022
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: تفرد به عبد الله بن إبراهيم الغفاري هذا وهو شيخ منكر الحديث قاله أبو داود السجستاني وغيره