مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَصْحَابُهُ حِينَ خَرَجُوا إِلَى الْحَبَشَةِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيجعفر بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي(الطيار ، جعفر بن أبي طالب)
الصحابي الجليلت 8هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه ، وكان يرسلت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق يهم في حديث الزهريت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة . ربما وهمت 239هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 309هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 361هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن حمدويه(عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الثابتي)
ت 419هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند