التقرير البحثي للحديث #١٢٤٬٨٣٣
سنن البيهقي الكبرى
باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر
أولاًنص الحديث
لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
سعيد بن حيان(وثقه العجلي)←
يحيى بن سعيد بن حيان(ثقة عابد)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
السند ٢
سعيد بن حيان(وثقه العجلي)←
يحيى بن سعيد بن حيان(ثقة عابد)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
سعيد بن حيانابن القطان الفاسي: وقال العجلي : كوفي ثقة . ولم يقف ابن القطان على توثيق العجلي فزعم أنه مجهول
سعيد بن حيانالعجلي: وقال العجلي : كوفي ثقة . ولم يقف ابن القطان على توثيق العجلي فزعم أنه مجهول
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، لَمْ تُجَاوِزْ صَلَاتُهُ رَأْسَهُ إِلَّا بِالْعُذْرِ...
لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ...
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ مِنْ جِيرَانِ الْمَسْجِدِ وَهُوَ صَحِيحٌ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ...
مَنْ كَانَ جَارَ الْمَسْجِدِ فَسَمِعَ الْمُنَادِيَ يُنَادِي فَلَمْ يُجِبْهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٤٬٨٣٣
الباب: باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/124833