التقرير البحثي للحديث #١٢٤٬٧٩١

سنن البيهقي الكبرى

باب من استحب تأخيرها حتى ترمض الفصال

أولاًنص الحديث

مَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن يوسف بن محمد:وأعله بضعف القاسم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

الحكم بن موسى بن أبي زهير : شيرزادمسلمة بن القاسم: وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة» : الحكم بن موسى أبو صالح مجهول
صدقة بن خالديحيى بن معين: وقال ابن الجنيد : سمعت يحيى بن معين يقول: صدقة بن عبد الله وصدقة بن يزيد الدمشقيان ضعيفان ليسا بشيء، وأرفعهم صدقة بن خالد
القاسم بن عبد الرحمنالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : منكر الحديث
القاسم بن عبد الرحمنالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : منكر الحديث .
القاسم بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني : سمعت أحمد بن حنبل ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية قال : هو منكر لأحاديثه متعجب منها قال : وما أرى البلاء إلا من القاسم

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

صَلَاةٌ فِي إِثْرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

صَلَاةٌ فِي دُبُرِ صَلَاةٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ دُحَيمٍ الدِّمَشقِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ ثَنَا يَحيَى بنُ الحَارِثِ وَأَبُو مُعَيدٍ عَنِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ...

المعجم الصغيرت 360هـ2 سندرابط ←

صَلَاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلَاةٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٤٬٧٩١

الباب: باب من استحب تأخيرها حتى ترمض الفصال

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/124791

الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: وأعله بضعف القاسم