التقرير البحثي للحديث #١٢٤٬٦٦٠

سنن البيهقي الكبرى

باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن

أولاًنص الحديث

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ

ثانياًأحكام العلماء (5)

محمد بن نصر بن الحجاج:لا يرى هذا ثابتا
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:هذا تعصب لا يجدي ولا يلزم من عدم رؤيته ثابتا أن لا يكون ثابتا عند غيره
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:ضعف إسناد هذا الحديث
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:ضعف إسناد هذا الحديث
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:فهذه الرواية خطأ يشير إلى أنها مختصرة من رواية قتادة المبسوطة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ ثَلَاثٌ كَثَلَاثِ الْمَغْرِبِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٤٬٦٦٠

الباب: باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/124660

الحكم: محمد بن نصر بن الحجاج: لا يرى هذا ثابتا