مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ عَاقِلَةً أَنْ تَتَّخِذَ خِرْقَةً ، فَإِذَا جَامَعَهَا زَوْجُهَا نَاوَلَتْهُ فَيَمْ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة جليلت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة جليلت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق كثير الغلطت 208هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ثقة حافظت 271هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارحمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث بن جنادة بن شبيب بن يزيد(حمزة بن محمد بن العباس الدهقان)
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 426هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند