التقرير البحثي للحديث #١٢٣٬٨٤٣
سنن البيهقي الكبرى
باب ذكر البيان أن الدم إذا بقي أثره في الثوب بعد الغسل لم يضر
أولاًنص الحديث
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَحِيضُ وَلَيْسَ لِي إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَيُصِيبُهُ الدَّمُ . قَالَ : " اغْسِلِيهِ وَصَلِّي فِيهِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
علي بن ثابتأحمد بن محمد الإشبيلي: وضعفه الأزدي [وأما] والنباتي فقال : لا أعلم من قال : إنه ضعيف غير الأزدي
علي بن ثابتالأزدي: وضعفه الأزدي [وأما] والنباتي فقال : لا أعلم من قال : إنه ضعيف غير الأزدي
علي بن ثابتالأزدي: وفي كتاب ابن الجوزي : قال أبو الفتح الأزدي الموصلي : ضعيف الحديث .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
الوازع بن نافعالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : وازع بن نافع العقيلي عن أبي سلمة وسالم ، منكر الحديث ، سمع منه علي بن ثابت .
الوازع بن نافعأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوازع بن نافع فقال : ضعيف الحديث ، [ وقال مرة أخرى : ذاهب الحديث
الوازع بن نافعأبو زرعة الرازي: سئل أبو زرعة عن وازع بن نافع فقال : ضعيف الحديث ] جدا ، ليس بشيء ، وكان في كتابنا أحاديث فلم يقرأها ، وقال : اضربوا عليها ؛ فإنها [ أحاديث ] منكرة [ بمرة ]
الوازع بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : لا يعتمد على روايته؛ لأنه متروك الحديث . وقال أيضا: ضعيف الحديث جدا ليس بشيء، وقال لابنه: اضرب على أحاديثه فإنها منكرة ولم يقرأها
الوازع بن نافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
الوازع بن نافعأبو القاسم البغوي: وقال البغوي : ضعيف جدا
الوازع بن نافعالنسائي: وقال النسائي : متروك
الوازع بن نافعالنسائي: وقال النسائي : وازع بن نافع متروك الحديث .
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٣٬٨٤٣
الباب: باب ذكر البيان أن الدم إذا بقي أثره في الثوب بعد الغسل لم يضر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/123843