التقرير البحثي للحديث #١٢٣٬٨٣٤

سنن البيهقي الكبرى

باب ما يستحب من استعمال ما يزيل الأثر مع الماء في غسل الدم

أولاًنص الحديث

حُكِّيهِ بِضِلَعٍ وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن علي بن مقصود علي:إسناده حسن
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:إسناده في غاية الصحة ولا أعلم له علة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

ثابت بن هرمزالحسيني: مجهول ، قاله الحسيني
ثابت بن هرمزابن الجوزي: مجهول كذا أورده ابن الجوزي وما أبعد أن يكون ثابتا أبا المقدام
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: قال أبو بكر : وسمعت يحيى يقول : جهد الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . قال مرة : حدثنا أبو سهل عن الشعبي ، فقلت له : أبو سهل محمد بن سالم ، فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء .
يحيى بن سعيد بن فروخسفيان الثوري: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

حُكِّيهِ بِضِلْعٍ ، وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

حُكِّيهِ بِضِلَعٍ ، وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ وَحُكِّيهِ وَلَوْ بِضِلَعٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حُكِّيهِ بِضِلَعٍ ، وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ ، وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ أُمَّ حُصَيْنٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

حُكِّيهِ بِضِلَعٍ ، وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٣٬٨٣٤

الباب: باب ما يستحب من استعمال ما يزيل الأثر مع الماء في غسل الدم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/123834

الحكم: محمد بن علي بن مقصود علي: إسناده حسن