← الحديث 121703›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

سَأَلْنَا خَبَّابًا : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْأُولَى وَالْعَصْرِ ؟ قَا — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

من السابقين إلى الإسلام ، وكان يعذب في الله ، وشهد بدرات 37هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 62هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعمارة بن عمير(عمارة بن عمير التيمي)
ثقة ثبتت 82هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ت 276هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن علي بن دحيم بن كيسان(محمد بن علي بن دحيم الشيباني)
ت 353هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارجناح بن نذير بن جناح(جناح بن نذير بن جناح المحاربي)
ت 411هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل