مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي)
أحد العشرةت 31هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقةت 109هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوقت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة عابدت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 317هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعمر بن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله ابن الفقيه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود(عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي)
ت 417هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند