التقرير البحثي للحديث #١٢٠٬٩٨٤
سنن البيهقي الكبرى
باب مراعاة أدلة المواقيت
أولاًنص الحديث
إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل(صدوق، ضعيف الحفظ)←
محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران(ثقة عارف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلابن حجر: صدوق، ضعيف الحفظ
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلالعقيلي: قلت : قال الحاكم : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : لم ترك مسلم حديث السكسكي ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد ، قلت : بحجة ، قال : هو ضعيف ، وذكره العقيلي في الضعفاء
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلمسلم: قلت : قال الحاكم : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : لم ترك مسلم حديث السكسكي ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد ، قلت : بحجة ، قال : هو ضعيف ، وذكره العقيلي في الضعفاء
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيليحيى القطان: قلت : قال الحاكم : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : لم ترك مسلم حديث السكسكي ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد ، قلت : بحجة ، قال : هو ضعيف ، وذكره العقيلي في الضعفاء
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : لم أجد له حديثا منكر المتن ، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ، ويكتب حديثه كما قال النسائي
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن حنبل : ضعيف
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلابن عدي: وقال ابن عدي : لم أجد له حديثا منكر المتن ، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ، ويكتب حديثه كما قال النسائي
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلمسلم: وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : السكسكي لم ترك مسلم حديثه ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد . قلت : بحجة ؟ قال : هو ضعيف
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيليحيى القطان: وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : السكسكي لم ترك مسلم حديثه ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد . قلت : بحجة ؟ قال : هو ضعيف
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلابن عدي: ولم أجد له حديثا منكر المتن ، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ، ويكتب حديثه كما قال النسائي
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلالنسائي: ولم أجد له حديثا منكر المتن ، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ، ويكتب حديثه كما قال النسائي
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعةالفضل بن دكين: وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
إِنْ شِئْتُمْ لَأَقْسِمَنَّ لَكُمْ : إِنَّ أَحَبَّ الْعِبَادِ إِلَى اللهِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ وَيُحَبِّبُونَ اللهَ إِلَى عِبَادِهِ...
إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ الَّذِينَ يُحَبِّبُونَ اللهَ إِلَى النَّاسِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٠٬٩٨٤
الباب: باب مراعاة أدلة المواقيت
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/120984