التقرير البحثي للحديث #١٢٠٬٩٨٤

سنن البيهقي الكبرى

باب مراعاة أدلة المواقيت

أولاًنص الحديث

إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلابن حجر: صدوق، ضعيف الحفظ
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلالعقيلي: قلت : قال الحاكم : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : لم ترك مسلم حديث السكسكي ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد ، قلت : بحجة ، قال : هو ضعيف ، وذكره العقيلي في الضعفاء
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلمسلم: قلت : قال الحاكم : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : لم ترك مسلم حديث السكسكي ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد ، قلت : بحجة ، قال : هو ضعيف ، وذكره العقيلي في الضعفاء
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيليحيى القطان: قلت : قال الحاكم : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : لم ترك مسلم حديث السكسكي ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد ، قلت : بحجة ، قال : هو ضعيف ، وذكره العقيلي في الضعفاء
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : لم أجد له حديثا منكر المتن ، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ، ويكتب حديثه كما قال النسائي
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن حنبل : ضعيف
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلابن عدي: وقال ابن عدي : لم أجد له حديثا منكر المتن ، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ، ويكتب حديثه كما قال النسائي
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلمسلم: وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : السكسكي لم ترك مسلم حديثه ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد . قلت : بحجة ؟ قال : هو ضعيف
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيليحيى القطان: وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت لعلي بن عمر الدارقطني : السكسكي لم ترك مسلم حديثه ؟ فقال : تكلم فيه يحيى بن سعيد . قلت : بحجة ؟ قال : هو ضعيف
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلابن عدي: ولم أجد له حديثا منكر المتن ، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ، ويكتب حديثه كما قال النسائي
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيلالنسائي: ولم أجد له حديثا منكر المتن ، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ، ويكتب حديثه كما قال النسائي
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعةالفضل بن دكين: وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنْ شِئْتُمْ لَأَقْسِمَنَّ لَكُمْ : إِنَّ أَحَبَّ الْعِبَادِ إِلَى اللهِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ وَيُحَبِّبُونَ اللهَ إِلَى عِبَادِهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ الَّذِينَ يُحَبِّبُونَ اللهَ إِلَى النَّاسِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٠٬٩٨٤

الباب: باب مراعاة أدلة المواقيت

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/120984