التقرير البحثي للحديث #١١٩٬٨٦٠

سنن البيهقي الكبرى

باب فرض الغسل

أولاًنص الحديث

كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ ، وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مِرَارٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن ابن عمر إلا ابن عصم تفرد به أيوب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أيوب بن جابر بن سيار بن طلقيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : أيوب بن جابر ضعيف .
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن جابر كيف كان حديثه ؟ قال : هو ضعيف ، قلت : هو كان أمثل [أو أخوه] محمد ؟ قال : [لا] ولا واحد منها
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول : أيوب بن جابر ضعيف الحديث
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو زرعة الرازي: وسئل أبو زرعة عن أيوب بن جابر ، فقال : واهي الحديث ضعيف ، وهو أشبه من أخيه
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : واهي الحديث ضعيف ، وهو أشبه من أخيه
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقيحيى بن معين: وقال الدوري : قلت لابن معين : كيف حديثه ؟ قال : ضعيف ليس بشيء ، قلت : هو أمثل أو أخوه محمد ؟ قال : لا ، ولا واحد منهما
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقالنسائي: وقال النسائي : أيوب بن جابر ضعيف .
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقيحيى بن معين: وقال عباس الدوري : قلت ليحيى : كيف حديثه ؟ قال : ضعيف وليس بشيء . قلت : هو أمثل أو أخوه محمد ؟ قال : لا ، ولا واحد منهما
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقالفسوي: ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : ضعيف
عبد الله بن عصم ، ويقال : ابن عصمةالعقيلي: فنقل عن العقيلي أنه قال : عبد الله بن عصم أبو علوان ، منكر الحديث جدا
عبد الله بن عصم ، ويقال : ابن عصمةابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث يحدث عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنها موهومة أو موضوعة .

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلَاةُ خَمْسًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ غَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مَرَّاتٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ غَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ ، وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مِرَارٍ ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُ ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٩٬٨٦٠

الباب: باب فرض الغسل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/119860

الحكم: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير: لم يروه عن ابن عمر إلا ابن عصم تفرد به أيوب