التقرير البحثي للحديث #١١٨٬١٠٢
سنن سعيد بن منصور
باب ما جاء في فضل غدوة أو روحة في سبيل الله
أولاًنص الحديث
أَلَا أَرَاكَ سَبَقَكَ الْقَوْمُ بِشَهْرٍ فِي الْجَنَّةِ ، الْحَقْ أَصْحَابَكَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله(ثقة فقيه حافظ)←
عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←
سعيد بن منصور بن شعبة(ثقة مصنف)
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
محمد بن عمرو بن عبيد ، ويقال : عبيد الله ، ابن حنظلة بن رافعيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري ضعيف
محمد بن عمرو بن عبيد ، ويقال : عبيد الله ، ابن حنظلة بن رافعالفسوي: وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف . وكذا قال يعقوب بن سفيان
محمد بن عمرو بن عبيد ، ويقال : عبيد الله ، ابن حنظلة بن رافعيحيى بن معين: وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف . وكذا قال يعقوب بن سفيان
محمد بن عمرو بن عبيد ، ويقال : عبيد الله ، ابن حنظلة بن رافعيحيى بن معين: وقال المفضل الغلابي ، عن ابن معين : ضعيف الأمر
محمد بن عمرو بن عبيد ، ويقال : عبيد الله ، ابن حنظلة بن رافعالفسوي: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الأمر . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال يعقوب بن سفيان
محمد بن عمرو بن عبيد ، ويقال : عبيد الله ، ابن حنظلة بن رافعيحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الأمر . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال يعقوب بن سفيان
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
رَوْحَةٌ أَوْ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن سعيد بن منصور — حديث رقم ١١٨٬١٠٢
الباب: باب ما جاء في فضل غدوة أو روحة في سبيل الله
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/118102