حديث: أَيَقَعُ الرَّجُلُ عَلَى الْجَارِيَةِ وَابْنَتِهَا تَكُونَانِ لَهُ مَمْلُوكَتَيْنِ

المرجع: سنن سعيد بن منصور · سعيد بن منصور · ج 6 · ص 446 · المطبوع (دار الصميعي): 1739 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 2917

السند

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا الْأَحْوَصُ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ :

المتن

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَيَقَعُ الرَّجُلُ عَلَى الْجَارِيَةِ وَابْنَتِهَا تَكُونَانِ لَهُ مَمْلُوكَتَيْنِ ؟ قَالَ : « حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ وَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ أُخْرَى ، وَلَمْ أَكُنْ لِأَفْعَلَهُ

(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، والصواب :"أبو الأحوص". كما في مصادر التخريج.

(2) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، ولعل الصواب : (قيس بن أبي حازم) ، وينظر مصادر التخريج ، والله أعلم .