التقرير البحثي للحديث #١١٣٬٥١١
سنن ابن ماجه
باب السواد الأعظم
أولاًنص الحديث
إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تَجْتَمِعَ عَلَى ضَلَالَةٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الِاخْتِلَافَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ
ثانياًأحكام العلماء (3)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:في إسناده أبو خلف الأعمى واسمه حازم بن عطاء وهو ضعيف
عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم:جاء الحديث بطرق في كلها نظر
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
معان بن رفاعة(لين الحديث ، كثير الإرسال)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
عباس بن عثمان بن محمد(صدوق يخطئ)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
أبو خلف ، قيل اسمه : حازم بن عطاء ، وقيل أنه : مروان الأصفر ، وهو وهمأبو حاتم الرازي: ابن أبي حاتم . وقال : سألت أبي عنه ؟ فقال : شيخ منكر الحديث ، ليس بالقوي
أبو خلف ، قيل اسمه : حازم بن عطاء ، وقيل أنه : مروان الأصفر ، وهو وهمأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ منكر الحديث ليس بالقوي
أبو خلف ، قيل اسمه : حازم بن عطاء ، وقيل أنه : مروان الأصفر ، وهو وهمأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي
أبو خلف ، قيل اسمه : حازم بن عطاء ، وقيل أنه : مروان الأصفر ، وهو وهمأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بالقوي
أبو خلف ، قيل اسمه : حازم بن عطاء ، وقيل أنه : مروان الأصفر ، وهو وهميحيى بن معين: قلت : فرق مسلم وغيره بين الترجمتين . فقال : أبو خلف حازم بن عطاء [ الأعمى عن أنس ، روى عنه معان بن رفاعة ، وعلى هذا جرى المزي في الأطراف ، ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال في الأعمى الراوي عن أنس : كذاب
أبو خلف ، قيل اسمه : حازم بن عطاء ، وقيل أنه : مروان الأصفر ، وهو وهمابن حبان: وقال ابن حبان : يروي عن عائشة ، روى عنه المعافى بن عمران ، منكر الحديث على قلته ، يأتي بالأشياء التي لا تشبه حديث الأثبات ، روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا مدح العاصي اهتز العرش "
معان بن رفاعةيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس عن يحيى قال : معان بن رفاعة ضعيف .
معان بن رفاعةأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وقال يحيى : ضعيف ، وقال دحيم : ثقة
معان بن رفاعةدحيم: قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وقال يحيى : ضعيف ، وقال دحيم : ثقة
معان بن رفاعةيحيى بن معين: قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وقال يحيى : ضعيف ، وقال دحيم : ثقة
معان بن رفاعةابن حبان: وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث يروي مراسيل كثيرة ، ويحدث عن أقوام مجاهيل ، لا يشبه حديثه حديث الأثبات فلما صار الغالب في رواياته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج به .
معان بن رفاعةابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، يروي مراسيل كثيرة ، يحدث عن أقوام مجاهيل ، لا يشبه حديثه حديث الأثبات ، فلما صار الغالب في رواياته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج به
معان بن رفاعةيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف .
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٣٬٥١١
الباب: باب السواد الأعظم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/113511
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه