التقرير البحثي للحديث #١١٣٬١٥٦

سنن ابن ماجه

باب الإحسان إلى المماليك

أولاًنص الحديث

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:في إسناده فرقد السبخي وذكر كلام اهل العلم عليه

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

فرقد بن يعقوبأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، سألت أبي عن فرقد السبخي فحرك يديه كأنه لم يرضه . وفي موضع آخر : سألت أبي عن فرقد السبخي فقال : ليس هو بالقوي ، قلت : هو ضعيف ؟ قال : هو ذاك .
فرقد بن يعقوبأحمد بن حنبل: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سمعت سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد : أن فرقد ذكر عند أيوب فقال : لم يكن صاحب حديث . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : روى فرقد عن مرة منكرات .
فرقد بن يعقوبأيوب السختياني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سمعت سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد : أن فرقد ذكر عند أيوب فقال : لم يكن صاحب حديث . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : روى فرقد عن مرة منكرات .
فرقد بن يعقوبالدارقطني: فرقد وجابر ضعيفان ، ولا يصح .
فرقد بن يعقوبأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : فرقد يروي عن : مرة منكرات
فرقد بن يعقوبأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل : يروي عن مرة منكرات
فرقد بن يعقوبمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : مات بالطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة . قلت : بقية كلام ابن سعد : وكان ضعيفا منكر الحديث
فرقد بن يعقوبأحمد بن حنبل: وقال الجوزجاني ، عن أحمد : يروي عن مرة منكرات
فرقد بن يعقوبأبو أحمد الحاكم: وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث
فرقد بن يعقوبيعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : رجل صالح ضعيف الحديث جدا
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُؤْمِنًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ جَسَدٌ غُذِّيَ بِحَرَامٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ عَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ جَسَدٌ غُذِّيَ بِحَرَامٍ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْمَمْلُوكُ ، إِذَا أَطَاعَ اللهَ تَعَالَى ، وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْجَنَّةِ جَسَدًا غُذِّيَ بِحَرَامٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٣٬١٥٦

الباب: باب الإحسان إلى المماليك

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/113156

الحكم: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان: في إسناده فرقد السبخي وذكر كلام اهل العلم عليه