التقرير البحثي للحديث #١١٢٬٣٣٣

سنن ابن ماجه

باب الأضاحي واجبة هي أم لا

أولاًنص الحديث

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً

ثانياًأحكام العلماء (9)

عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:إسناده ضعيف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سنده قوي
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:أخرجه أحمد والأربعة بسند قوي
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه ابن عون عن أبي رملة عن مخنف بن سليم ورواه سليمان التيمي عن صاحب له وهو عبد الله بن عون عن أبي رملة فقال عن مخنف بن سليم أو سليم بن مخنف وروى هذا الحديث ابن جريج واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد الأموي عن ابن جريج عن عبد الكريم عن حبيب بن مخنف الغامدي عن أبيه وخالفهم أبو عاصم فرواه عن ابن جريج وأسنده عن حبيب بن مخنف ولم يذكر أباه وحديث يحيى بن سعيد الأموي أشبه بالصواب
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:إسناده ضعيف
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:علته الجهل بحال أبي رملة واسمه عامر فلا يعرف إلا بهذا يروي عنه ابن عون
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:قال الخطابي هذا ضعيف المخرج لأن أبا رملة راويه مجهول
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سند قوي
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:حديث ضعيف المخرج لأن أبا رملة مجهول

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

عامر ، شيخ لابن عونالخطابى: قال الخطابي وذكر حديثه في الفرع : هذا ضعيف المخرج لأن أبا رملة راويه مجهول .
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَعْتِرُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ -أَوْ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَى وَعَتِيرَةً...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَى وَعَتِيرَةً...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ كُلَّ عَامٍ أَضْحَى وَعَتِيرَةً...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٢٬٣٣٣

الباب: باب الأضاحي واجبة هي أم لا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/112333

الحكم: عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد: إسناده ضعيف